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  “一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出(chū)自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

  注(zhù)释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳处(chù),就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一(yī)句(jù)当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和(hé)轻松。

  开(kāi)头一(yī)句,正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第(d给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么ì)二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来(lái)了(le)。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的感受,说(shuō)明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻(kè)道理:人们(men)无论做什么事,都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  杨万里一(yī)生力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时(shí),子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗人时年六十六(liù给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么)岁(suì)。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组(给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么zǔ)诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名,称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初(chū)学江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。

  一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群(qún)山(shān)的(de)包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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