起于垒(lěi)土还是起于累(lèi)土的(de)意(yì)思，起于累土还是垒(lěi)土拼音是“起于累土”的(de)。

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起于垒土还是起于累土的意思，起(qǐ)于(yú)累土(tǔ)还是垒(lěi)土(tǔ)拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第六十四章。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：其(qí)安易持，其未(wèi)兆易谋；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为(wèi)之(zhī)于未有(yǒu)，治之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于毫(háo)末；

　　九层(céng)之台，起于(yú)累土；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足下。

　　译文：局面安定时(shí)容易保持和维(wéi)护，事变没有出现(xiàn)迹(jì)象时(shí)容(róng)易(yì)图(tú)谋；

　　事物(wù)脆弱时容易消(xiāo)解；

　　事物细微(wēi)时容易散失；

　　做(zuò)事情要在它(tā)尚未(wèi)发生以前就处理(lǐ)妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有(yǒu)产(chǎn)生以前(qián)就早做准备。

　　合抱(bào)的大树，生长于(yú)细小的萌(méng)芽；

　　九层的高台，筑起于每一(yī)堆泥土；

　　千里的远行，是从(cóng)脚下第一(yī)步开(kāi)始走(zǒu)出来的。

　　老子依据(jù)他对(duì)人(rén)生的体验和对万物的洞(dòng)察(chá)，指(zhǐ)出“民之从(cóng)事，常于几成而(ér)败之。

　　”许多人不(bù)能持(chí)之(zhī)以恒，总是在事情快要成功的(de)时(shí)候失败了。

　　出现这(zhè)种情况(kuàng)的(de)原因是什么？老子认为，主要(yào)原(y赓续前行是什么意思，赓续前进的意思uán)因在于将成之时，人(rén)们不够谨慎，开(kāi)始懈怠(dài)，没有保持事情(qíng)初始时的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终(zhōng)如始(shǐ)，则无败事”。

　　老(lǎo)子认为(wèi)，一个人应(yīng)发挥智能或技能的(de)最(zuì)佳状态，只有在心(xīn)理平静的(de)自然状态下才能做到。

　　总(zǒng)之(zhī)，在最后(hòu)关头要像开始(shǐ)的时候那样谨慎(shèn)从(cóng)事，就(jiù)不(bù)会出现失败(bài)的事(shì)情了(le)。

起(qǐ)于垒土还(hái)是起于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子道德经(jīng)·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于(yú)毫末；九(jiǔ)层之台，起于累(lèi)土；千里之行，始于衫数足(zú)下。

　　译文：

　　合抱的(de)大(dà)树(shù)，生长(zhǎng)于细小的(de)萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开(kāi)始走出来的。

　　该则表现了(le)细微积(jī)累，认真踏实的重要性，激励人们(men)踏实(shí)付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中汪塌含老子思想的精华。

　　“道(dào)”作为《道德(dé)经(jīng)》中最抽(chōu)象的(de)概念范畴，是天地万物生成(chéng)的动力(lì)源。

　　“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在(zài)规则(zé)、常理层面有相通点，但不同于西(xī)方自(zì)然法。

　　“法”应效法自(zì)然之道，在辨证(zhèng)的反(fǎn)向转化(huà)之中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天(tiān)地万物之始之母，阴(yīn)阳对(duì)立与统一是万物的本质(zhì)体(tǐ)现，物极必(bì)反是万物演化的规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之道主张纯朴、无私(sī)、清静、谦(qiān)让、贵柔(róu)、守(shǒu)弱、淡泊(pō)等因循自然的(de)德性。

　　政(zhèng)治上(shàng)，老子主张对内无为而治，不生事(shì)扰民，对外困笑和平共处，反对(duì)战争(zhēng)与暴力。

　　这(zhè)三(sān)个层面构成了《道德经》的主(zhǔ)题(tí)，同时(shí)也(yě)使(shǐ)得《道德经》一书(shū)在结构上经(jīng)由“物理至哲学至(zhì)伦理至政治(zhì)”的逻辑层层递进，由自然(rán)之道进(jìn)入到(dào)伦理之德，最终归宿于对理想政(zhèng)治的设想与治理(lǐ)之道(dào)。

　　也(yě)就(jiù)是(shì)从自然秩序中找出(chū)通向理想社会(huì)秩序(xù)的光明正道(dào)。

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