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仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义议论文(wén),仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全社(shè)会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的当(dāng)政政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这(zhè)样(yàng),才能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在(zài)危难之时,才(cái)会(huì)得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子(zi)继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子(zi)的(de)德治思想,发展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说,成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾(dùn),维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一(yī)方(fāng)迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人”,并(bìng)且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系,主张统(tǒng)治者应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如(rú)果不顾人民死活(huó),推行虐(nüè)政,将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛,包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径等,其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的。

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