克己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负(fù)，不断地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

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　　以克人之cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式心克(kè)己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现。

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