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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释
推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家参考。
《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。
时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来,便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动作。
看到的(de)人感到很惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还(hái)在不停(tíng)地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。
于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知道(dào)要回避。
韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共游(yóu)好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。
注释贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次。
赴(fù)举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最(zuì)初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不(bù)下来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。
推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。
时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而(ér)归。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。
古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。
开始想要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。
随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。
留(liú)连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的一个典故。
下(xià)面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译,供大家参考。
《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举,在京(jīng)师。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者(zhě)讶之。
时韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。
岛具对(duì)所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物,不知道(dào)要回(huí)避。
韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。
(韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳(yáng)人。
初(chū):第一次(cì),首次。
赴举(jǔ):参(cān)加科举考(kǎo)试。
京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì):伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。
讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音
《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。<印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有/p>
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”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yu印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有àn)的门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。
随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。
于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。
留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。
很长时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了