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寓言(yán)故(gù)事都有(yǒu)什么特点请问怎(zěn)么回答，寓言故事大全100篇(piān)

　　寓言故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较(jiào)短小，语言(yán)比较(jiào)精辟简练，结(jié)构相对简(jiǎn)单，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训(xùn)意(yì)义的主(zhǔ)题或深刻(kè)的(de)道理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题(tí)思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情节一般都是虚(xū)构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在(zài)一(yī)个故事里，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言(yán)是(shì)文学作品(pǐn)的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意(yì)味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，常带有(yǒu)讽(fěng)刺或(huò)劝戒(jiè)的性质(zhì)，用假(jiǎ)托的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓(yù)言大抵是讽刺的，但也(yě)是歌颂(sòng)的(de)。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶(è)，就是歌(gē)颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特(tè)点(diǎn)？

　　寓言(yán)的(de)特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精(jīng)辟简练，结(jié)构(gòu)相对(duì)简单，表现(xiàn)力(lì)极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多(duō)采用借(jiè)喻手法，使富有教训意(yì)义的主(zhǔ)题或(huò)深(shēn)刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是(shì)用比喻性(xìng)的(de)故事来(lái)寄(jì)托意味深长(zhǎng)的(de)道(dào)理，给人以(yǐ)启示的文学体裁，字数(shù)不多，但言(yán)简意赅。

　　故事的(de)主人公可(kě)以是狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(shì)人，也可以是拟人化的动植(zhí)物或其它(tā)事物。

　　该(gāi)词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴(xīng)起，后来(lái)成(chéng)为文(wén)学(xué)作品的一(yī)种体(tǐ)裁(cái)。

　　扩展资料(liào)：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低于历史的写作，因为(wèi)它(tā)是与(yǔ)先秦(qín)哲学家的佚事寓言(yán)写作(zuò)相联(lián)余胡(hú)册系的。

　　其源头是非(fēi)儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒(rú)家文人的常见阅读(dú)模式(shì)。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故(gù)事的小说性(xìng)质，因而(ér)不把它看做(zuò)真实(shí)的历(lì)史。

　　这些小说(shuō)真正具有(yǒu)意义是在其说教和(hé)哲(zhé)学的层(céng)面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战国(guó)时(shí)代(dài)就已经盛行，当时(shí)一些思想(xiǎng)家(jiā)把寓言当成辩(biàn)论的(de)手段。

　　为了(le)在政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜对方(fāng)，为了阐明自已的观点(diǎn)，互相责难、辩论，往往取材于古代神话、传说、民间故(gù)事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动(dòng)的抽象的代(dài)替议论进行(xíng)激(jī)烈(liè)的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间寓言极为丰富，一(yī)般的都比较短(duǎn)小。

　　除汉族(zú)外，还(hái)有各少(shǎo)数民(mín)族寓言。

　　各(gè)族人民创作做(zuò)伍的(de)寓(yù)言，多以动物为(wèi)主(zhǔ)人公，利(lì)用它(tā)们的活动及相互关系投进一种教训或(huò)喻(yù)意，达到讽喻的目的。

　　反映了(le)劳动(dòng)人民健康、朴(pǔ)实(shí)的思想，闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流(liú)长，在先秦时(shí)期已具雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说(shuō)理(lǐ)寓言、两汉(hàn)的(de)劝戒寓言，魏晋(jìn)南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言(yán狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——寓(yù)言

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