作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么-中国书画艺术

作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么

　　手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　此诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　李白(bái)的(de)诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健，想(xi作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么ǎng)象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的(de)神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和(hé)素(sù)材，构(gòu)成(chéng)其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷。