相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃花源是一个不可(kě)多得的地(dì)方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常向往的(de)地(dì)方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉。但是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也(yě)有人做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死(sǐ)人国俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米(guó)吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米"桃花源记其实是死人国(guó) 众人向往的真相却如(rú)此恐怖" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/08-162911_148.jpg">
桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来(lái)看看大家都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通(tōng)。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些(xiē)人都(dōu)是(shì)在秦朝时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活(huó)在(zài)这里(lǐ)。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去(qù)的时候做的记(jì)号后来(lái)都不见了(le)。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫说的(de)路来(lái)说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回(huí)去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎。所(suǒ)以把这(zhè)些人困在了死人国。南(nán)阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此再无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好(hǎo)的(de)田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很(hěn)多(duō)事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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