七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之情感，贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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