为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思-中国书画艺术

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思是讥笑、轻蔑(miè)地笑(xiào)的。关于(yú)嗤笑的意思以及嗤笑的意(yì)思解(jiě)释，嗤笑的(de)意思和拼音，嗤(chī)笑的意(yì)思和造句，嗤的意思(sī)，令人(rén)嗤笑的意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

嗤(chī)笑的(de)意(yì)思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑(miè)地笑(xiào)的。

嗤笑

　　讥笑；轻(qīng)蔑地(dì)笑(xiào)。

出处(chù)

　　《孔丛子·连丛子(zi)下》：若从君言，是为先君正(zhèng)义灭於今日(rì)，将使来世达人，见今文俗说(shuō)，因嗤笑前圣。

孔丛(cóng)子(zi)

　　《孔丛子》三卷，二十一篇(piān)，旧题孔鲋撰。

　　内容(róng)主要(yào)记叙(xù)孔子及(jí)子思、子上、为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思子高、子(zi)顺、子鱼（即(jí)孔(kǒng)鲋(fù)）等人的(de)言(yán)行，书末又附缀(zhuì)孔臧所著(zhù)之赋和书(shū)上下两(liǎng)篇，而(ér)别名为(wèi)《连丛》。

　　到(dào)宋仁宗嘉(jiā)祐时，宋咸曾为该书(shū)作注。

托名(míng)由来

　　《孔丛子》的成书时间及其作(zuò)者(zhě)问题，一直是学界的一(yī)大(dà)疑案，其书之真伪也必然成为历代(dài)学者(zhě)争论不休的话题。

　　为了便(biàn)于对《孔丛子》的真伪问题(tí)有个全面的了解，我们有必要对历(lì)代学者(zhě)的(de)《孔丛子》真伪观(guān)进行综(zōng)合的(de)梳理与分析(xī)。

　　关于(yú)该书的真伪，历代学者多有考索。

　　旧题(tí)该(gāi)书为孔鲋所(suǒ)撰，实不足(zú)信。

　　按孔鲋(fù)为(wèi)孔(kǒng)子八世孙，秦朝末年曾出任陈胜领导的农民起义军的博士，不久即(jí)死于陈县（今(jīn)河南淮阳），他似(shì)乎没有可能坐下来撰(zhuàn)写此书(shū)。

　　尤其是该书记述了孔鲋死亡(wáng)的情形，更显而易见该书决非(fēi)孔(kǒng)鲋所撰(zhuàn)。

　　《孔丛子》于目录书中(zhōng)的著录，始见于(yú)《隋书·经籍志(zhì)》，题“陈胜博士(shì)孔鲋(fù)撰”，其序录称“《孔(kǒng)丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文(wén)志》曾著录《孔(kǒng)子家(jiā)语(yǔ)》，注云“非今所(suǒ)有《家语》”，但对《孔从子》并无著录(lù)。

　　故二书真伪即成为学(xué)界(jiè)争论热点。

　　由《隋书·经籍(jí)志》著录《孔丛子》称孔(kǒng)鲋(fù)撰来(lái)看(kàn)，证明当时编辑史书(shū)者并(bìng)未对(duì)其真(zhēn)伪产(chǎn)生(shēng)疑问(wèn)，此亦证此(cǐ)书(shū)在唐以前(qián)人是(shì)视(shì)《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平御览》曾(céng)引(yǐn)《孔丛子》一百余(yú)条，证明当(dāng)时编辑(jí)此(cǐ)书者尚未对《孔(kǒng)丛子》一书的真伪问题(tí)产生疑问。

　　其(qí)后，宋(sòng)咸于嘉祐三(sān)年注《孔丛(cóng)子》以献，始(shǐ)疑《孔丛子》有后人增(zēng)益的内容(róng)，故其删削旧(jiù)本并增加自己的注释。

　　《孔丛子》一书内(nèi)容颇杂(zá)，其记(jì)人自孔子始，下(xià)历子思、子(zi)上(shàng)、子高、子顺、子鱼迄(qì)东汉孔子(zi)二(èr)十代孙季彦，因此，此书决(jué)非出自一(yī)人之手。

　　宋咸(xián)即(jí)疑至为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思(zhì)汉桓(huán)帝、灵帝时孔氏子孙又有补益，然犹信《孔丛子(zi)》实当成(chéng)于孔氏之(zhī)手(shǒu)。

　　宋咸于嘉(jiā)祐三年进《孔丛子》时，虽然(rán)怀(huái)疑(yí)《孔丛子(zi)》有(yǒu)后人附益(yì)成分，但尤(yóu)以此书为孔氏(shì)遗作。

　　大概与其同时(shí)之人亦(yì)多信此(cǐ)书为真，如(rú)司马光在编辑(jí)《资(zī)治通鉴(jiàn)》时(shí)多(duō)采(cǎi)《孔丛(cóng)子》内容即(jí)证(zhèng)。