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輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战然(rán)

　　輮(róu)使之(zhī)然也的(de)然指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个中心观(guān)点，从学习(xí)的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很多(duō)运用(yòng)比(bǐ)方来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之(zhī)于人们了解的事(shì)物，又包括(kuò)丰(fēng)厚(hòu)的(de)意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起(qǐ)点，他在作品中首要(yào)提出学习不(bù)能够(gòu)中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由(yóu)于他十分(fēn)重视这个问题(tí)，所以(yǐ)他把自己的见地，经过(guò)“正人(rén)”之口(kǒu)提出来，以示(shì)慎重。

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