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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实(shí)、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)著名(míng)的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕(lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实(shí)是通假字(zì)吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物本(běn)身的(de)相对性和认知(zhī)过程的(de)变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变(biàn)化的(de)不定因素(sù)，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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