独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zh知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗ū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗二十八星宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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