猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗-中国书画艺术

猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问(wèn)前(qián)程，莫问(wèn)前(qián)程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递(dì)了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上，则(zé)要(yào)求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人(ré猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗n)及(jí)人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命(mìng)运(yùn)和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接(jiē)物(wù)，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调(diào)人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞(páng)杂(zá)，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己认(rèn)可(kě)的格(gé)言，使(shǐ)之(zhī)具有了(le)广泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历(lì)史的(de)局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了(le)当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人(rén)利己的(de)思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小市(shì)民阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些(xiē)内容(róng)含(hán)义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正确的(de)理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。