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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女(shàn)长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的(de)特色然(rán)后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(d甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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