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然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然(rán)则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然(rán)这样，那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样(yàng)那么(me)全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道(dào)底子道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践(jiàn)经验的(de)老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了(le)儒道(dào)学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知(zhī)道具有较大(dà)的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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