扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(hóng)范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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