七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思是既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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