推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思文言文(wén)原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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