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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的(de)桃花(huā)源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世(shì)人来(lái)说桃花源是一个不可多得(dé)的(de)地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯(wéi)美的(de)田园生活。让看过(guò)桃花(huā)源将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》进酒》(yuán)记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人(rén)细细(xì)的分析了(le)桃花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也有人做出(chū)了(le)不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人(rén)国,原本唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗?众人向(xiàng)往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国 众人向(xiàng)往的真相却如此恐(kǒng)怖
桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文(wén)来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看(kàn)大(dà)家都有(yǒu)什(shén)么样(yàng)新的解释。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人(rén)国 众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此恐怖

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极(jí)狭,才通人”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何世,乃不(bù)知有汉(hàn),所(suǒ)以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记其实是死人国 众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖
桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的(de)记(jì)号后来都不见(jiàn)了(le)。太(tài)守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路了(le),连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为了(le)找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人困在了(le)死人国。南(nán)阳刘子(zi)冀,未果,寻病终,是(shì)因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶(táo)渊明那里。才(cái)有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人国 众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐怖

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表(biǎo)示(shì)了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是(shì)一(yī)个世人向往的恬静的(de)美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有战争(zhēng)与世无争,环(huán)境优美青山绿水,与外面(miàn)的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对(duì)美(měi)好(hǎo)生活的(de)一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理解出来的意(yì)思(sī)却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多(duō)事情如果(guǒ)理解的(de)太深还真的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息(xī)的。

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