没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课-中国书画艺术

没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及(jí)莫(mò)问前程(ché没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ng)上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是(shì)什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好(hǎo)事(shì)，意思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的(de)担(dān)当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使(shǐ)世界(jiè)布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容，认为人的(de)一(yī)切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应(yīng)行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如(rú)何待(dài)人(rén)接物，这(zhè)部(bù)分内(nèi)容是(shì)全(quán)文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调(diào)人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化是一定的(de)社(shè)会政治经济(jì)在(zài)观念形(xíng)态上(shàng)的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦理和(hé)道德观念，甚(shèn)至(zhì)带有明显的(de)封(没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课fēng)建迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下(xià)人们普(pǔ)遍存(cún)在(zài)的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的反映了在当时(shí)乃至当(dāng)今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为(wèi)对社会(huì)现象的正确反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课者只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合(hé)时代精(jīng)神(shén)的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。