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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和历史名人和(hé)现(xiàn)状,陆终到底是不是黄姓祖先是陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆(lù)终子孙后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因(yīn)功受封于黄候(故址在今河南(nán)省横川(chuān)县),春秋后期(qī)为楚所灭(miè),其子孙就以国(guó)为姓,奉(fèng)陆(lù)终为黄姓(xìng)始祖(zǔ)的。

  关(guān)于(yú)黄姓的来源和历(lì)史名人和现状,陆终到底(dǐ)是(shì)不是黄(huáng)姓祖先以及(jí)黄姓的来源(yuán)和历史名人和现状,黄姓家谱全部字(zì)辈排行,陆终到(dào)底是不(bù)是(shì)黄(huáng)姓(xìng)祖先,陆终姓陆还是黄,陆终叫黄什么等问题,小编将为你整理以下知识:

黄姓的来(lái)源(yuán)和历(lì)史名(míng)人和现状,陆终到底是不是黄(huáng)姓祖先

  陆终是(shì)黄姓(xìng)始祖的原因:陆终子孙(sūn)后(hòu)代众多,后代(dài)大多(duō)战绩卓越(yuè),在夏朝时,因(yīn)功(gōng)受封于黄候(故址在今河南省横川县),春秋后(hòu)期为楚所灭,其子孙就以国为姓,奉(fèng)陆终(zhōng)为黄(huáng)姓(xìng)始祖(zǔ)。

  陆终是(shì)上古时(shí)代传说中(zhōng)的人物(wù),楚国先祖火神吴回之子(zi),他(tā)有六(liù)个儿子,是(shì)中华民(mín)族(zú)演进史上(shàng)的(de)重(zhòng)要(yào)人(rén)物,他们的后(hòu)代,曾经繁衍成了(le)许多重要的姓氏,包括(kuò)苏(sū)、韦、顾、温(wēn)、董、彭(péng)、曹、娄等。

  《史(shǐ)记(jì)·楚世家(jiā)》中记(jì)载(zài):“楚之先祖出自(zì)帝颛顼高阳。

  高(gāo)阳(yáng)者,黄帝(dì)之孙,昌意之子也。

  高(gāo)阳生称,称生(shēng)卷章,卷章生重黎。

  重(zhòng)黎为帝喾高辛居火正(zhèng),甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使(shǐ)重黎诛之而不尽。

  帝乃(nǎi)以庚寅日(rì)诛重黎,而以其弟吴(wú)回,为(wèi)重黎后,复居火正,为祝融。

  吴回生(shēng)陆终(zhōng)。

  陆终生子六人,诉(sù)剖而产焉。

  其长(zhǎng)一曰(yuē)昆(kūn)吾,二(èr)曰(yuē)参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰(yuē)季连,芈(mǐ)姓(xìng)、楚其后也(yě)。

  ”黄姓(xìng)的(de)其(qí)他来源:1、源自(zì)官位,以官职称(chēng)谓(wèi)为(wèi)氏。

  出自远(yuǎn)古伏羲(xī)下(xià)属之官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师、黄中(zhōng)官、龙师等,是伏羲设置(zhì)的官名,为中官。

  黄(huáng)龙师之后(hòu)裔(yì)子孙,有(yǒu)以先祖官(guān)称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称为单(dān)姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古时候,黄(huáng)、王同(tóng)音,故有的王姓改为黄姓;

  还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等(děng)。

黄姓的直接来源(yuán)

  黄姓(xìng)的直接(jiē)来源要 简单点(diǎn) 黄姓的直接来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝(xiào)义黄氏族谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏(shì)之一。

  古代(dài)黄国在今(jīn)河(hé)南省(shěng)湟川西部(bù),后被(bèi)楚国(guó)所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方(fāng)蛮族姓氏(shì)。

  《新(xīn)唐书》载(zài):邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由(yóu)来(lái)是(shì)什么? 黄姓,中华(huá)姓氏之(zhī)一,是一个典(diǎn)型的多民族、多源流姓(xìng)氏,主(zhǔ)要源自(zì)嬴(yíng)姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝融(róng))之子陆终为得姓(xìng)始祖(zǔ)。

  

   黄姓(xìng)在宋版《百家姓》中位(wèi)列第96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约占全国人口的(de)2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位(wèi)升为第7位。

  

   黄姓起源于(yú)中国北方,后迁至(zhì)中(zhōng)原地(dì)区并建立(lì)黄(huáng)国。

  黄国被(bèi)楚国所灭(miè)后,部分族人开始南迁(qiān)。

  两宋之后,黄姓(xìng)广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

  当代,黄姓(xìng)人(rén)口主要分(fēn)布于广东、四(sì)川、湖(hú)南、广(guǎng)西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源(yuán)流

   1、源自嬴姓,以国名为氏(shì)。

  有(yǒu)三种(zhǒng)说法:

   ①远祖可追溯到帝舜(shùn)时(shí)代的东夷部(bù)落(luò)首领伯益。

  伯(bó)益(yì)因(yīn)治水有功,被帝(dì)舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌后裔中有(yǒu)黄氏者,约于商末周初(chū)在今河(hé)南潢川建立黄国。

  春(chūn)秋时(shí)期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

  公元前(qián)648年,黄国被楚国所(suǒ)灭。

  亡(wáng)国(guó)后(hòu)的黄国子孙(sūn),以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后(hòu)裔台骀,为(wèi)水官之长,颛顼时受封于汾川。

  春秋(qiū)时,台骀的(de)后(hòu)人曾建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国,后来都(dōu)被晋国灭掉(diào)了。

  其中,黄(huáng)国(guó)公族子(zi)孙以(yǐ)国为(wèi)姓(xìng)。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可(kě)追溯森手到远(yuǎn)古(gǔ)掌火之官吴(wú)回(祝(zhù)融)之子(zi)陆终。

  陆终后裔在周代时(shí),被封(fēng)于黄(huáng)地,建立了黄国。

  黄(huáng)国后来被(bèi)楚国所灭,其后代(dài)子(zi)孙分散到了(le)各(gè)地,他们以国名为氏,称黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自(zì)官位,以官(guān)职称谓为(wèi)氏(shì)。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师(shī)、黄中官、龙(lóng)师等,是伏羲设置(zhì)的官名,为中官。

  黄龙师之后裔(yì)子(zi)孙(sūn),有(yǒu)以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏(shì),后简称(chēng)为单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古(gǔ)黄帝下(xià)属(shǔ)之官(guān)黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名,为(wèi)中官。

  黄云之后裔子(zi)孙,有以先祖(zǔ)官称为姓氏者,称黄云氏,后简称为单姓黄氏、云氏(shì)等(děng)。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓而来:

   ①其他汉姓(xìng)改为黄姓:上古时候,黄、王(wáng)同音,故有的王(wáng)姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓:今 *** 黄氏(shì),是(shì)少数蒲氏 *** 人为避(bì)元末“反色目”诛杀之祸(huò)而改为黄(huáng)氏(shì)的(de)。

  

   ③满族(zú)改黄姓:满族吴(wú)扎拉氏(shì),发源于宁(níng)古塔(今黑龙江宁(níng)安),人数(shù)很多,后分衍有四支汉姓,即黄(huáng)氏、紫氏、红氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回(huí)之子。

  周代时(shí),其后被封于黄地,建立了黄(huáng)国。

  后被楚国所灭,后代(dài)以原国(guó)名(míng)为氏,并(bìng)尊陆(lù)终为(wèi)其得姓始祖(zǔ)。

  [8]

   迁(qiān)徙传播(bō)

   远古时期,在今内(nèi)蒙古东部、燕(yàn)山(shān)之南一(yī)带,为黄姓(xìng)发源(yuán)地(dì)之一,族人(rén)后跟随颛顼迁至中(zhōng)原地区。

  公元(yuán)前648年(nián),潢川黄国(guó)被(bèi)楚国(guó)灭亡后,黄姓(xìng)族人有少数逃到河南(nán)中部,大批则内迁到楚国腹地(dì),定居在(zài)湖北等地。

  

   战国至秦汉(hàn)时期(qī),黄姓已经大(dà)批播(bō)迁到湖北地区,逐渐形(xíng)成江陵、江夏两个黄(huáng)氏郡望,以(yǐ)此为基地(dì)向江(jiāng)南发展,“浮诸江南,以(yǐ)实海滨”,黄(huáng)姓的足迹已经西(xī)达(dá)陕西和(hé)四川(chuān),东临东(dōng)海,南(nán)入湖南(nán)和江西。

  东晋末,中原的林(lín)、黄、陈(chén)、郑四(sì)大(dà)姓率(lǜ)先进(jìn)入了福建(jiàn)。

  

   隋唐时期,黄姓主(zhǔ)宗分流(liú),有了新的向南发展的行(xíng)动。

  一支由(yóu)江夏向(xiàng)东南迁移,穿过江西(xī),进入浙(zhè)江(jiāng),在金华地区形成了金华黄氏(shì);另一支先由(yóu)江夏北迁(qiān)河南(nán)固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武(wǔ),形(xíng)成邵武黄(huáng)氏(shì)。

  由湖(hú)北迁到广西的黄姓与(yǔ)土著结(jié)合形(xíng)成了今壮族、布依(yī)族、侗族等民族中的黄姓先民(mín);一部分进入了(le)越南,成为当地的大姓(xìng)腊扒。

  黄姓进(jìn)入台(tái)湾地(dì)区是在明末时期。

  

   由于(yú)黄姓主力在秦汉时期已(yǐ)迁离了北方,所以(yǐ)受中国北方几次(cì)战乱的伤害较轻(qīng)。

  黄姓在中国南方得到稳(wěn)定长足的发展,尤其是宋(sòng)、元、明时期,在(zài)赣(gàn)浙闽粤四省繁(fán)衍最盛(shèng),最终(zhōng)形成了今天典型的南方(fāng)大(dà)姓。

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   黄的历史起源 中国古代黄色(sè)是(shì)高贵(guì)的(de)颜色,后来变作(zuò)贬义(yì)是受本文影响。

  十九世纪末(mò)英国(guó)的(de)低俗(sú)小说往往用黄色(sè)封皮,后来(lái)黄色就(jiù)有了色(sè)情之义。

  我们经(jīng)常(cháng)用(yòng)“黄色(sè)”来指(zhǐ)称带有明显色情意味(wèi)的的东西,对此大家已经(jīng)约定俗成。

  一样事物(wù)只(zhǐ)要被(bèi)冠(guān)以“黄色(sè)”二字,往往(wǎng)就是“扫(sǎo)”和(hé)“打”的对象(xiàng)。

  而在中国古(gǔ)代,黄(huáng)色却是极(jí)其高(gāo)贵的色彩,是皇家御用的,平民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变化转换,主要是受(shòu)了西方的(de)影响。

  1894年,英国创刊了(le)一(yī)家杂志,名字(zì)就叫《黄杂志》,一批有世纪(jì)末文艺倾向的小(xiǎo)说家、诗人、散文家、画(huà)家(jiā)等,围绕该杂志形成(chéng)一个被称为“颓(tuí)废派”的(de)文艺集团。

  他们的作品(pǐn),有时带(dài)有一点色(sè)情意味,但不能算淫秽(huì)。

  然而(ér)第二年4月(yuè)3日,当时极负盛(shèng)名(míng)的英国剧作家王(wáng)尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的罪名遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕(bǔ)他时的(de)一个小插曲,使得(dé)《杂志(zhì)》名声大受损(sǔn)害(hài)。

  当时报纸(zhǐ)上(shàng)说,王(wáng)尔德在被(bèi)捕时胁下还夹(jiā)了(le)一本《黄(huáng)杂志》,于是人(rén)们想(xiǎng)当然(rán)地(dì)认为这杂(zá)志(zhì)和(hé)王尔德同样是不名誉的,第二天就有(yǒu)人到《黄(huáng)杂(zá)志》的(de)出版(bǎn)商门(mén)前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实王尔德被(bèi)捕那天(tiān),胁下夹的书是法国作家比尔路易的小说《爱神》,碰巧这本小说和当时法国的许多廉价(jià)小说一样,也是黄封面的。

  这种小说称为“yellowback”,也被认(rèn)为是(shì)不(bù)登大雅之堂的。

  《黄(huáng)杂志(zhì)》也好,“yellowback”也好,都使得(dé)“黄色(sè)”与性、色情、恶(è)俗等(děng)等概念发生了(le)联系。

  但就在同(tóng)时,大洋彼岸的美国(guó)报业,则(zé)另有一番“黄色”景象。

  当(dāng)时(shí)纽约的《世界(jiè)报(bào)》和(hé)《日报》,为了(le)发行量而展开疯狂竞争。

  先(xiān)是J.普利策买下了《世界(jiè)报(bào)》,用绘声(shēng)绘(huì)色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击,赢得(dé)了全(quán)美报纸的(de)最大发行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对手《日报》,他(tā)所采(cǎi)用的手段(duàn)更是变本加厉(lì),甚至把(bǎ)专为《星(xīng)期日世(shì)界(jiè)报(bào)》画极受读者欢(huān)迎的连环漫画《黄(huáng)色小(xiǎo)子》的画家也(yě)挖了过来。

  当时两报广泛采(cǎi)用通(tōng)栏大字标题、彩(cǎi)色连环画、大(dà)量图(tú)片(piàn)等等手(shǒu)法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段时期(qī)被称(chēng)为“黄色新闻”时期(qī)。

  这就是西方(fāng)的(de)“黄色”──色(sè)情也好,媚俗(sú)也好,都被认为是(shì)低级的东西。

  

  

   黄姓的由来及历史著名(míng)人物 黄姓来源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴(yíng)姓十四(sì)氏之(zhī)一。

  古代黄国在今河南省湟(huáng)川西(xī)部,后被(bèi)楚国所灭(miè),子孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方(fāng)蛮族姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  春(chūn)秋时晋国(guó)黄(huáng)渊,战国楚国相黄歇,东汉江夏太守(shǒu)黄祖,三国蜀汉黄忠(zhōng),饥代博学黄闵,宋代(dài)江西诗派之祖黄庭(tíng)坚,近代武术大师黄飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓黄的祖(zǔ)先以前是(shì)什么姓氏 黄姓得姓(xìng)始(shǐ)祖:陆(lù)终。

  上古时(shí)期(qī)火(huǒ)神祝融(róng)(掌(zhǎng)管(guǎn)火(huǒ)的(de)官)吴回之(zhī)子。

  后其(qí)继任祝融。

  周代(dài)时,其(qí)后被封于黄(huáng)(今(jīn)河南省潢川西十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散(sàn)到了各(gè)地,他们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原国名为氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙(méng)昧(mèi)洪荒时(shí)代的中国东部地区(qū),有许多(duō)以鸟为图腾(téng)的原始(shǐ)人群,生活在这一广大地区,典籍称之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部落联盟(méng)集团,史(shǐ)书(shū)称其为九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这九(jiǔ)夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤(chì)夷(yí)、玄夷(yí)、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

  其中的黄(huáng)夷氏族,就是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此名。

  其(qí)发源地在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南(nán)的辽河西源西拉木(mù)伦河流(liú)域。

  远古时代,在燕山(shān)南(nán)面的古幽州(zhōu)一带,栖息(xī)着(zhe)各种鸟类,其中(zhōng)有一种后人称(chēng)为(wèi)黄鹂、黄莺的(de)黄(huáng)鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅(jǐn)小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且(qiě)叫声(shēng)清脆,婉(wǎn)转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周(zhōu)南(nán)葛覃》的第一节这样描(miáo)写:“葛(gé)之覃兮,施(shī)于中谷(gǔ),维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于(yú)飞,集(jí)于灌木,其鸣(míng)喈喈(jiē)。

  ”对于(yú)长期采(cǎi)集、狩猎在山林(lín)中(zhōng)的(de)原(yuán)始先民们(men)来说,这小巧活泼的小(xiǎo)黄鸟,它们成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫(jiào),给先民们(men)带来天籁般的(de)谐(xié)趣和原始(shǐ)愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展至(zhì)顶礼(lǐ)膜(mó)拜,就(jiù)把(bǎ)它(tā)当作自己氏族的守(shǒu)护(hù)神和标志(zhì),因而也就成为(wèi)这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄(huáng)鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄(huáng)夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人,成为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的一支(zhī)。

  

   黄氏族人(rén)所居之(zhī)地,地名(míng)多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河(hé),古代(dài)叫黄水,后来才改为(wèi)“潢水”。

  《热河(hé)志》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐(táng)书(shū)》始作(zuò)潢字,辽金史因之。

  《清一(yī)统志》原本(běn)谓(wèi)别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东部向(xiàng)东南方向(xiàng)迁徙,经河北迁(qiān)安(ān)县西的(de)黄山(shān)和束鹿县的(de)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制黄丘进入(rù)山东半(bàn)岛(dǎo),加入(rù)东夷集团,成为九夷之一(yī)的黄夷。

  今山东黄县东(dōng)南有古黄城,掖县南有黄(huáng)山(shān),兴博县(xiàn)有黄山,黄阜、济(jì)南西南(nán)60里(lǐ)也有黄(huáng)山。

  这(zhè)一(yī)带(dài)就是远(yuǎn)古黄夷栖息活动的(de)地区。

  

   在东夷集(jí)团中,黄人的势力(lì)发(fā)展非常迅速,很快就成为东夷集团中势力强大的一(yī)支,因(yīn)而被推尊为部落联盟首领(lǐng)。

  在野(yě)蛮(mán)时代中期,东夷部族集团(tuán)由凤夷氏族的少(shǎo)昊(hào)金天氏为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时(shí),黄夷就与风夷结成了婚姻(yīn)氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东夷集团都(dōu)普遍崇拜(bài)鸟。

  由于东夷集团大首(shǒu)领(lǐng)少昊(hào)氏族的(de)图(tú)腾是凤,因此凤便成为百鸟之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽(lì)的黄色羽毛,而且(qiě)这两种鸟名的读音完全(quán)相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是(shì)凤(fèng)夷(yí)的婚(hūn)姻(yīn)氏族(zú)。

  这些相同、相似、相通之处,黄(huáng)人(rén)便(biàn)自然地用凰鸟来(lái)取代(dài)原(yuán)来作(zuò)为氏族图(tú)腾的普通小黄(huáng)莺,崇拜(bài)的对象改(gǎi)成(chéng)了(le)凰鸟。

  这(zhè)样(yàng),黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的(de)图腾由黄鹂鸟变为金凤凰(huáng)。

  

   当历史进入到野蛮时代中(zhōng)期,大约是炎黄(huáng)之(zhī)世时,东方(fāng)黄夷部(bù)落部分成员陆(lù)续(xù)内(nèi)迁到了(le)华(huá)北平原(yuán)和黄河中下(xià)游地区时,展现在他们眼(yǎn)前的(de)尽是一(yī)片黄色:黄色的平原,黄色的(de)山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇拜起大地(dì)和大河(hé)并把这(zhè)条河(hé)叫做(zuò)黄河。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内迁中原,用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大(dà)地的颜(yán)色,所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地(dì)之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少(shǎo)昊(hào)氏结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来越(yuè)强大,少昊就成为东(dōng)夷部(bù)落集团的大首领,这样(yàng),黄夷降(jiàng)而为少昊(hào)部落的附属氏族,它与少昊凤(fèng)鸟族的关系也由婚姻(yīn)氏族(zú)变为父子氏族。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为(wèi)本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说(shuō):少昊(hào)世代为水官之长,颛顼时他被封于汾川,后世尊其为(wèi)汾水之神。

  春秋时台骀的(de)后裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有多少(shǎo)人,黄氏的(de)来(lái)由(yóu)是怎样来的 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌(zhǎng)管火的官(guān))吴(wú)回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省潢川西(xī)十二(èr)里),建立了黄(huáng)国。

  黄国(guó)后来被楚(chǔ)国所灭,其(qí)后代子(zi)孙分散到了(le)各地,他们不(bù)忘亡国(guó)之恨,遂以原(yuán)国名为(wèi)氏,称(chēng)黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源(yuán):

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区(qū),有许多以(yǐ)鸟为(wèi)图腾的原(yuán)始(shǐ)人群,生(shēng)活(huó)在这一广大(dà)地(dì)区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成(chéng)为部落联(lián)盟集团,史书称其(qí)为九(jiǔ)夷(yí)。

  据《古本竹书(shū)纪年》,这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄(huáng)夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其中的黄(huáng)夷氏族,就是黄(huáng)姓(xìng)的最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷(yí)是因为崇拜黄鸟而(ér)得此(cǐ)名。

  其发源地在今内蒙古(gǔ)东部、燕山(shān)之(zhī)南的辽河西源西拉木(mù)伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山南面的古幽州一带(dài),栖息着各(gè)种鸟(niǎo)类,其(qí)中有一种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧(qiǎo)精灵(líng),色(sè)泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南葛(gé)覃》的第一节这样描写:“葛之覃(tán)兮,施于中谷,维叶(yè)萋(qī)萋。

  黄鸟于飞,集于灌木(mù),其(qí)鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长(zhǎng)期(qī)采集、狩(shòu)猎在山林中(zhōng)的原始先民们来说,这小巧活泼的小黄鸟,它们成群(qún)地在空中林(lín)间飞腾、跳跃、呜叫,给(gěi)先民(mín)们带来天籁般的谐(xié)趣和原(yuán)始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情(qíng),转而变为尊敬,后来发(fā)展至顶礼膜拜(bài),就(jiù)把它当(dāng)作自己氏族(zú)的守护神(shén)和标(biāo)志,因(yīn)而也就成为这(zhè)一氏族的图腾。

  这(zhè)个氏(shì)族(zú)就叫做黄鸟族(zú)、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人,成为东夷族(zú)鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦(lún)河(hé),古(gǔ)代叫黄水,后(hòu)来才改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷七(qī)十一潢河(hé):“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本(běn)谓别于西黄河,故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人(rén)由(yóu)内蒙东部向(xiàng)东南(nán)方向迁徙,经河北迁(qiān)安(ān)县西的黄山和束(shù)鹿(lù)县的黄(huáng)丘进入山东半岛,加入东夷集(jí)团,成为九(jiǔ)夷之(zhī)一的(de)黄夷。

  今山东黄县(xiàn)东南有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济南西(xī)南60里也(yě)有黄山。

  这一(yī)带(dài)就(jiù)是(shì)远古黄(huáng)夷栖(qī)息活(huó)动(dòng)的地区(qū)。

  

   在东夷集(jí)团中,黄人的势(shì)力发展非常(cháng)迅速,很(hěn)快(kuài)就成(chéng)为东夷集(jí)团中势力强大的一支,因(yīn)而被推尊为部落联盟首领。

  在野(yě)蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落联盟大首领时,黄(huáng)夷就(jiù)与风(fēng)夷结(jié)成了(le)婚姻氏族(zú),后来(lái)又加入(rù)了(le)少昊部落。

  当时(shí),东夷集团都普遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷(yí)集团大首领少昊氏(shì)族(zú)的图(tú)腾是凤,因此(cǐ)凤便成为(wèi)百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一(yī)种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(huáng)(后来写作(zuò)凰)。

  这(zhè)种鸟(niǎo)与黄(huáng)鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽(yǔ)毛(máo),而且(qiě)这两种鸟(niǎo)名(míng)的(de)读音完全相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的配偶,恰(qià)巧(qiǎo)黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相似(shì)、相通之(zhī)处,黄人便自然(rán)地用凰鸟(niǎo)来(lái)取(qǔ)代原来(lái)作为氏族图腾(téng)的普通小(xiǎo)黄(huáng)莺(yīng),崇拜的对(duì)象(xiàng)改成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图(tú)腾由(yóu)黄鹂鸟变为(wèi)金凤(fèng)凰。

  

   当历(lì)史(shǐ)进入到野蛮时(shí)代中期,大约是炎(yán)黄之(zhī)世时,东方黄夷部(bù)落(luò)部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游(yóu)地区时,展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄色的平原,黄(huáng)色(sè)的(de)山峦,还有横穿北部中国的(de)黄(huáng)色的(de)大河,人们便崇拜起大地(dì)和大河并把这条河(hé)叫做黄河(hé)。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内迁中原,用(yòng)原本是黄(huáng)鹂鸟的(de)颜(yán)色“黄(huáng)”字来指称大地的颜(yán)色,所以才有了《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集(jí)团后(hòu),与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族(zú)的关系(xì)。

  后来,少(shǎo)昊(hào)氏族势力越来越强大,少昊就成(chéng)为(wèi)东夷(yí)部落(luò)集团的大首领,这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的附属氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关系也(yě)由婚姻(yīn)氏族变为(wèi)父子氏(shì)族。

  因此,黄(huáng)夷(yí)便(biàn)以(yǐ)少昊为(wèi)本(běn)族始祖。

  《宋学士(shì)集(jí)》说:少昊世代为水官(guān)之长,颛顼时他被封于(yú)汾川(chuān),后世(shì)尊(zūn)其为汾水之神。

  春秋时台骀的(de)后(hòu)裔建立(lì)了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓(xìng)氏源流

   黄姓(xìng)源出有五:

   1、出(chū)自赢(yíng)姓(xìng),为陆(lù)终(zhōng)的后裔(yì)。

  相(xiāng)传伯益为部落(luò)首领的时候,颛顼(xū)的曾孙陆终的后人于商末周初(chū)在今河南(nán)潢川建(jiàn)立了黄国(guó),公元前648年为楚所(suǒ)灭,子(zi)孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏族(zú)人的主要来源,史称黄氏正宗。

  均(jūn)为河(hé)南黄(huáng)氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓(xìng),为金天氏(shì)少昊裔孙台(tái)骀(dài)的(de)后代。

  台骀在颛顼时(shí)受封(fēng)于汾川,其裔孙在春(chūn)秋时(shí)曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国,后黄国被晋国所灭,其后(hòu)亦以国名为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏(shì),主要集(jí)中分布在今山西一带,是为山西黄氏。

  

   3、赐(cì)姓为(wèi)黄(huáng)氏。

  相传十三世石公因佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓,后因散乱(luàn),复聚入武昌江夏(xià),其(qí)子孙(sūn)以黄为氏。

  

   4、他姓改为黄姓(xìng)。

  上古时候(hòu),黄、王(wáng)同音,故有的王(wáng)姓改为(wèi)黄姓(xìng);还有其他原因改姓黄的(de):如陆姓改黄姓,巫(wū)姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出自(zì)古代南方少(shǎo)数民族姓氏(shì)。

  武陵(líng)溪人、峒人(rén)和壮族等少(shǎo)数民族中,都有黄姓(xìng)。

  他(tā)们都是(shì)战(zhàn)国(guó)时期(qī),南下加(jiā)入到江南“蛮族(zú)”地区(qū)的黄国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄姓(xìng)最(zuì)早的发源地在今河南(nán)省(shěng)潢川县(xiàn)西部一带。

  据史料记载,黄国(guó)被楚(chǔ)所灭之后,黄姓族人散(sàn)居各(gè)处。

  其中有(yǒu)一支迁到今江陵、荆州(zhōu),形成(chéng)秦时(shí)著名的江陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(今湖(hú)北(běi)云梦(mèng)县东南),成为汉代著名的(de)江(jiāng)夏黄氏(shì)。

  总之,秦(qín)汉之时,黄姓已称(chēng)盛于(yú)长江中(zhōng)游以及(jí)河南、安徽等地。

  黄姓(xìng)大举南迁(qiān)始于西(xī)晋末年,到了(le)宋代,黄氏已经遍及全国,但以南方的分布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏家(jiā)族主要聚(jù)集在那(nà)里? 在金(jīn)华(huá)黄氏大(dà)裂变(biàn)的同时(shí),作为金华所(suǒ)自出(chū)的新安黄氏也经历(lì)了同样(yàng)的(de)裂(liè)变(biàn)和分析。

  据追远堂《陡妥黄(huáng)氏宗族》和其他族谱的记载(zài),在(zài)宋元以来近千年历(lì)史演化的(de)过程中,新(xīn)安黄墩(dūn)黄氏宗族,由隋唐时(shí)期(qī)的一(yī)个江(jiāng)夏(xià)分支,竟成为一个拥(yōng)大小40余个各级(jí)分支(zhī)氏族的(de)黄姓大宗族,散布在东南(nán),主要是江(jiāng)西(xī)、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支(zhī)始祖及其派份(fèn)、来源开(kāi)列如下,若你(nǐ)是黄姓子孙,或许(xǔ)会从中发现你们(men)家族血缘之(zhī)根:

   新安(ān)黄氏 始迁祖黄寻(xún),江(jiāng)夏九世黄积之子,自江夏始迁新安黄(huáng)墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏 始迁祖黄章,江夏(xià)二(èr)十世、新安十一世(shì)黄德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)芮,江夏(xià)二(èr)十三世、黄屯三(sān)世黄(huáng)光之子,自黄屯(tún)迁歙县潭(tán)底。

  

   下市黄氏 始迁(qiān)祖黄孝(xiào)思(sī),江夏三(sān)十(shí)六世、潭渡十(shí)三世黄(huáng)大之子,自(zì)潭渡始迁(qiān)歙(shè)县下(xià)市。

  

   潭东黄氏(shì) 始迁(qiān)祖(zǔ)黄裕,江夏四(sì)十七世、潭渡(dù)二(èr)十七世黄义(yì)之子,自下市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)享(xiǎng)寿,江(jiāng)夏三十九(jiǔ)世、潭渡十六世黄佛之子,自潭渡迁歙(shè)县小(xiǎo)路口。

  

   扬州(zhōu)宿松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十(shí)世(shì)、潭渡(dù)十(shí)七世黄永韶(sháo)之子,自潭渡迁安(ān)徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十(shí)世、黄屯(tún)二十世(shì)黄X之子(zi),自(zì)黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏(shì) 始迁祖黄仪,江(jiāng)夏(xià)二(èr)十(shí)六世、新安十(shí)七世(shì)黄士尧之子,自黄墩迁安徽(huī)祁门县左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)思道,江夏(xià)二十八世左(zuǒ)田二世黄逊之子(zi),自左田迁(qiān)江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十二世、左田(tián)六世黄叔(shū)宏之(zhī)子,自(zì)左田始(shǐ)迁安徽黟县古城(chéng)。

  

   西城黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄继雄(xióng),江夏三十三(sān)世(shì)、古城(chéng)一世黄(huáng)修之子,自(zì)古(gǔ)城塘(táng)迁歙西城。

  

   石山黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄志芳,江(jiāng)夏四(sì)十五世、左田十九世黄胜之子,自西(xī)城(chéng)塘迁石山(shān)。

  

   横冈黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄志宏,同为黄胜(shèng)之子, 自西城(chéng)塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏(xià)三十一(yī)世、左田五世黄(huáng)瑰之(zhī)子,自(zì)左田(tián)迁安徽婺源(yuán)县(xiàn)鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄立初,江夏(xià)三十二世、左(zuǒ)田六世(shì)黄叔(shū)仲之子,自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门(mén)黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)昱初,同(tóng)为黄叔仲之子, 自鲍汀源迁歙县(xiàn)石门坳。

  

   茗园(yuán)黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄希(xī)升,江夏三十六世、横搓四世黄明(míng)同(tóng)之子,自横搓迁(qiān)江西饶州德兴(xīng)县茗园。

  

   资(zī)兴黄氏 始迁祖玉(yù)公,字仙琚,后唐同光3年(nián)(925)自(zì)桂(guì)林(lín)官(guān)楚郴资兴(xīng)县令,任满择居城治之(zhī)西。

  十一世(shì)文嵩公(gōng)再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公迁(qiān)乐昌樟村。

  至1949年,已传47代(dài),共75200人,仍以(yǐ)资兴居住最多,其他分布于(yú)湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及广(guǎng)东仁(rén)化、乐昌(chāng)、曲江,江(jiāng)西遂川、上犹(yóu)等(děng)地。

  族谱创修(全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制xiū)于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修(xiū),明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时(shí)又修五次,1947年(nián)十修。

  

   永兴长富坊(fāng)黄氏(shì) 始(shǐ)祖日新公,元(yuán)进(jìn)士,湖南潭州路达(dá)鲁(lǔ)花赤总(zǒng)管。

  生子二:华甫、兴甫(fǔ),兴(xīng)甫(fǔ)籍湘潭;华(huá)甫迁永(yǒng)兴县右(yòu)厢(xiāng)长(zhǎng)富坊(fāng)。

  至1906年(nián),已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万(wàn)历间由耒阳布美村迁此(cǐ)。

  族人分(fēn)布于本乡大富口、陈(chén)家边(biān)、黄家图(tú)三(sān)村(cūn)。

  

   桂阳泗洲(zhōu)黄氏(shì) 始迁祖无(wú)銮公,清康熙(xī)53年(nián)(1714)由江西吉安府龙泉县(xiàn)迁泗洲寨欧菜(cài)园定居。

  

   宜章白(bái)沙(shā)乡浆(jiāng)水黄氏 始祖鼎公,字时举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广(guǎng)东南(nán)海县县(xiàn)令(lìng),旋升连(lián)州刺史,任满后择连州松柏山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子起(qǐ)顺(shùn),字(zì)大化,唐(táng)元和(hé)3年(nián)(808)由(yóu)松柏(bǎi)山迁居宜(yí)章县西南五十里浆水,子孙分布(bù)于浆水村(cūn)附(fù)近,少(shǎo)数居(jū)湘潭、宁(níng)远、蓝(lán)山、桂(guì)阳等县。

  至1948年,已传41代,共(gòng)约2万(wàn)余人。

  宗祠、家庙、族立学(xué)校俱设浆水村。

  1941年十(shí)五(wǔ)修族谱。

  

   宜章(zhāng)白沙乡龟爻黄(huáng)氏 始迁祖星玉(yù)公,唐季由(yóu)广西桂林宦(huàn)游(yóu)郴,后(hòu)卜居宜章招募堡。

  至二(èr)十六世(shì)子琛公(gōng),元......>>

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