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连云港灌南邮编号是多少 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音(yīn)是天可汗,汉语词语(yǔ),拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗正确(què)读(dú)音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西(xī)北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗表示拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太宗(zōng),即(jí)李世民,唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善(shàn)于用兵,为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

  武德(dé)九年(nián),发动“玄武门(mén)之变(biàn)”,被立(lì)为(wèi)太子(zi),登基(jī)后对(duì)内以文治天(tiān)下,开创贞观之治;

  对外(wài)开疆(jiāng)拓土,为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”,意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一(yī)种(zhǒng)有实质(zhì)意义的(de)国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当时(shí)各同盟(méng)国的集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国(guó)均有独立主权(quán),不得互相攻击,而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国,则有(yǒu)一定(dìng)的权利(lì)和义务(wù)。

  天可汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼(hū),而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义(yì),其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

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  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

  我国古代(dài)西北(běi)各族君长称(chēng)可(kě)汗,为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴(dài),故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世民,唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵,为唐朝的(de)统(tǒng)一立(lì)下赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”,被立(lì)为(wèi)太子,登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土(tǔ),为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)连云港灌南邮编号是多少荣衔,还是一种有实质意(yì)义的(de)国际(jì)组织体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的集体安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权,不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义务。

  天可(kě)汗称号并非单独称呼,而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

  是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义(yì),其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”,在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐(táng)肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第(dì)1期(qī),2003年

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