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艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语是这句话的意思为生在我前面(miàn),他懂(dǒng)得道理本来就早于我的。

  关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉(hàn)语以及生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎(hū)吾翻译乎,生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎(艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机hū)吾(wú)翻(fān)译成现代汉语,生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾的翻译,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意(yì)思等问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语

  这句(jù)话(huà)的意思为生在我前面,他懂(dǒng)得道理本来(lái)就早于(yú)我。

  出(chū)自韩愈(yù)的《师说》,本(běn)文中(zhōng),小(xiǎo)编整理(lǐ)了这篇文言文的(de)相关知识,快来看(kàn)看吧!

《师说》创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  《师说》大(dà)约是(shì)作(zuò)者于贞(zhēn)元(yuán)十(shí)七年至(zhì)十八年(公元(yuán)801—公元802年),在(zài)京任国子监四(sì)门博士时所作(zuò)。

  作者到国(guó)子监上任后,发现科场黑暗,朝政腐(fǔ)败(bài),吏制弊端(duān)重重(zhòng),当时的上层社会,看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师,又(yòu)“羞(xiū)于为师”的观念。

  作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇(piān)文(wén)章,以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

《师说》作者简介

  《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年(公元801—公元802年),在京任(rèn)国子监(jiān)四门(mén)博(bó)士时所作。

  作者到国子监上任(rèn)后,发现科场黑(hēi)暗,朝(cháo)政(zhèng)腐败,吏制(zhì)弊端重(zhòng)重(zhòng),当时的上层(céng)社(shè)会(huì),看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作者借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章,以澄(chéng)清人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式(shì)

  “生乎吾(wú)前,其闻道也固先乎(hū)吾”这句话中有两处介宾结(jié)构状语(yǔ)后(hòu)置。

  1、生乎吾前(qián):在我之前出生(shēng)。

  将(jiāng)“带(dài)郑乎吾前(qián)(在我之前)”这(zhè)个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(出生)”的后面,是文(wén)言(yán)文常见的(de)“状语(yǔ)余行局(jú)后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样(yàng)是将(jiāng)“乎(hū)吾(比我)”这个状语放在谓语(yǔ)形容词“先(早(zǎo))”的后面。

  文言文的状语并不是一定要后(hòu)置的,但是,有一种状语(yǔ)必定(dìng)后置(zhì),那(nà)就是介宾结(jié)构(gòu)作状语。

  我们(men)知(zhī)道,状(zhuàng)语(yǔ)是用来修(xiū)饰、限制谓语动(dòng)词或形容词的(de),表示谓语中(zhōng)心词(cí)的(de)状态、方(fāng)式、时间、处所或程度。

  表(biǎo)示状(zhuàng)态、程度时,一般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某个对象,如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以。

  但表示方式(shì)、时间、处所(suǒ)时,往往需要用介词来引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

  其中的“在(zài)”、“于”、“用”是(shì)介词,后(hòu)面(miàn)是介词引入的对象,属于介词(cí)的宾语。

  竖让这样的结(jié)构(gòu)叫“介宾结构(gòu)”。

  文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的后面。

  如“在(zài)市场上(shàng)买的(de)”,表述为(wèi)“购(gòu)于市”;“用道(dào)理(lǐ)劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎(hū),作(zuò)介词(cí)时,意义相(xiāng)当于:于、在。

  其实(shí),现代汉语(yǔ)也有状(zhuàng)语后置(zhì)的(de)情况,例如问(wèn)题中的例子(zi),也可以(yǐ)说(shuō)成“艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机生在我(wǒ)之前”;“早于我”。

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