粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身中国哪里的莲子最好吃(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fě中国哪里的莲子最好吃n)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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