闻过则喜是什么(me)意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是(shì)什(shén)么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面(miàn)一句是什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐于接受(shòu)批(pī)评(píng)，希望(wàng)别人(rén)指出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的(de)问(wèn)题时(shí)，举出了我国历史上的三个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的(de)时候，他(tā)不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗国君(jūn)主，曾经治平了(le)洪水的(de)大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传(chuán)颂的(de)古代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对(duì)他(tā)的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激(jī)得下(xià)拜。

　　(禹(y富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗ǔ)闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中(zhōng)的古(gǔ)代(dài)圣王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的帝位就(jiù)是(shì)舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作(zuò)不(bù)是个人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵(zūn)从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不是向别人(rén)学(xué)习(xí)来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而更(gèng)多(duō)地(dì)为大家做些(xiē)好(hǎo)事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也(yě)有(yǒu)些变了(le)，成(chéng)了(le)与人(rén)和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人(rén)说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴，知道自己的过(guò)失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过错应当(dāng)毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典(diǎn)故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了(le)三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分析(xī)错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出(chū)而见之事功富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗(gōng)；心乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人(rén)对于自己的(de)过错,总想办法说出一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含(hán)贬义.

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