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寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册课(kè)外，外国(guó)寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别(bié)人，不但学不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的(de)首都(dōu宝马和特斯拉哪个档次高)邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学(xué)得(dé)不(bù)像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚策一(yī)》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来做(zuò)各(gè)种野兽(shòu)的首(shǒu)领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃(táo)跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶(yè)者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝(sī)毫没有(yǒu)事实(shí)根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都(dōu)是(shì)美好的景象，好像马上就能遇见(jià宝马和特斯拉哪个档次高n)神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应(yīng)当如(rú)何(hé)为人处(chù)世，还(hái)影(yǐng)射了当时的(de)社会背(bèi)景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻(kè)画(huà)社会(huì)上各(gè)种人物的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来(lái)，后人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间(jiān)，包含(hán)了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事，其中大(dà)多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴的本性，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言(yán)故事集，是(shì)世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界(jiè)文(wén)化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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