手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄(shí)数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作(zuò)品(pǐn)，在湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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