登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yu吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没(méi)有加大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人(rén)力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意义吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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