七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yu十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思è)十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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