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杞人忧天(tiān)文言文原(yuán)文杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。
又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。
若(ruò)屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎”
其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日月星(xīng)宿(sù),不当坠耶”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日月星宿,亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处亡(wáng)块。
若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”
其人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。
杞人(rén)忧(yōu)天翻(fān)译古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处存(cún)身,便食不下咽(yàn),寝不(bù)安席。
另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方没有空气的。
你一(yī)举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”
那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害什么(me)。
”
那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处,没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地(dì)上(shàng)活动,怎么还担心地会陷下(xià)去呢?”
(经过这个人一(yī)解(jiě)释(shì))那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来,很高(gāo)兴;
开导他的人(rén)也放(fàng)了心(xīn),很高(gāo)兴。
杞人(rén)忧天的故事公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。
楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。
庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进,并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝(电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗zhī)江)大(dà)举伐楚(chǔ),楚国危(wēi)在旦夕。
楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。
公元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。
时间来到了唐代(dài)。
陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。
当时太平公主专(zhuān)权(quán),宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天二年,太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。
受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多(duō)人,那些人事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。
先天三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说:“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威(wēi)名。
要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。
”象先说:“当政的(de)人(rén)讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导教育一番,就(jiù)放了(le)。
录事对(duì)象先说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō):“人情都(dōu)差不多(duō)的,难道他(tā)们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看应该先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。
”录(lù)事(shì)惭愧地(dì)退了(le)下去。
象先常常说:“天下本来(lái)无事,都是人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。
如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。
”
杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)
杞人忧天的翻译及原文如下:
译文(wén):
杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā),自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方(fāng),于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。
又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而(ér)担心,就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了,没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。
你的举(jǔ)止呼吸,整天都在空气中进行,为什么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”
那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气中发光的气(qì)体,即使掉(diào)下来,也不会伤害到电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗谁(shuí)。
”
那人又说:“如果地陷下去了(le)怎么办?”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了,它填满了(le)四处(chù),没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。
你的行(xíng)走,整(zhěng)天都在地上(shàng)进行,为什(shén)么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)?”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn),劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心(xīn)。
原文:
杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。
又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者(zhě)曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“地(dì),积块(kuài)耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处(chù)亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓(yù)言(yán)。
这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉人(rén)们(men)不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心。
全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。
这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。
列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观,又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了(le)这则寓言。
未经允许不得转载:中国书画艺术 电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了