都塔(t中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高ǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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