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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七(qī)年六月马美如简介(yuè)丁丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月(yuè)初九，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大(dà)笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多(duō)深，细微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必(bì)须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为(wèi)找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏(lì)),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到的,大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来)的缘(yuán)故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

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