写作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者(zhě)认(rèn)识或(huò)明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进而(ér)产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然(rán)，这(zhè)个例子(zi)是(shì)比喻句，因(yīn)为这(快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了zhè)个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可(kě)以知道(dào)判断一个句(jù)子是不是(shì)比喻句，不是(shì)出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了(le)，而是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理(lǐ)的(de)作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关(guān)内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的(de)跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把甲物当成(c快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了héng)乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格(gé)化(huà)，把(bǎ)本(běn)来不具备人的(de)一些动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与(yǔ)本体事物(wù)有相似(shì)点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是打比方；一(yī)定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们的联(lián)想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写(xiě)甲事物，或者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的(de)；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具体实在(zài)了(le)，当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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