周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考(kǎ赓续前行是什么意思，赓续前进的意思o)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(xià)归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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