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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的(de)意思?朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的(de)栋(dòng)梁楼阁(gé),富(fù)丽又豪(háo)华的。关于(yú)朱楼画栋的意思以及(jí)朱楼画栋的意(yì)思等问题(tí),农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识:

朱楼画(huà)栋(dòng)是成语吗(ma)

  是的,朱楼(lóu)画栋是成(chéng)语的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼(pīn)音(yīn)是huà dòng zhū lián,意思是形(xíng)容(róng)雍荣(róng)华贵的建筑(zhù)物(wù),出自唐·王(wáng)勃《滕王阁序》。

  成(chéng)语解释彩色的(de)屋梁,红色的朱(zhū)帘。形(xíng)容雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦(pǔ)云,朱帘暮卷西山(shān)雨。

朱楼画栋的意思(sī)

  朱楼画(huà)栋恶(è)赖(lài)富丽(lì)的意思是有彩绘的栋梁楼阁,富(fù)丽又豪华。

  出自清朝(cháo)曹雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)十七十八回:你只知朱(zhū)楼画(huà)栋(dòng),恶(è)赖富丽(lì)为佳,那(nà)里(lǐ)知(zhī)道这(zhè)清幽气象。

  宝玉(yù)说此处不及潇湘馆,贾政说你只知朱(zhū),那里(lǐ)知道这(zhè)清,是摆明(míng)了(le)说潇(xiāo)湘馆是朱,此处是这清。

  贾政重复(fù)无知,并说(shuō)不读书。

  《红楼梦(mèng)》,原名《石头记》,中国古(gǔ)代章回体长(zhǎng)篇小说,中国古(gǔ)典(diǎn)四(sì)大名著(zhù)之一。

  其通行(xíng)本共120回(huí),一般认为(wèi)前(qián)80回是清代作(zuò)家曹(cáo)雪(xuě)芹所著,后40回作(zuò)者为无(wú)名氏,整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋(dòng)的意思是什(shén)么?

  雕(diāo)梁画栋  【成语】:雕梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋(wū)顶的(de)横(héng)木;栋:最大的梁。

  指房屋(wū)的(de)华(huá)丽的彩绘装饰,常用来形(xíng)容(róng)建(jiàn)筑物(wù)富丽堂皇。

  或:指有(yǒu)彩(cǎi)绘装(zhuāng)饰的十分华丽的房屋。

    【出处】:元(yuán)·王(wáng)子一《误入桃源》第二折:“光闪闪贝(bèi)阙珠宫,齐臻(zhēn)臻碧瓦朱甍,宽(kuān)绰绰(chuò)罗帏绣成栊,郁巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面(miàn)五间上(shàng)房,皆是雕(diāo)梁画栋,两(liǎng)边穿(chuān)山游廊厢房,挂着各色(sè)鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第三回

    【近义词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜(bì)户

    【造句】:这座建筑物真是(shì)雕梁(liáng)画栋(dòng)啊(a)!

    【语法】:联合式;作宾语、定(dìng)语;指(zhǐ)建筑物很华丽。

    【其他(tā)】:人教版(bǎn)11册语文书第八(bā)单元日积月(yuè)累中出现.

    【用(yòng)于】:建筑的方面。

  巧夺天工(gōng) [编辑本(běn)段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜(shèng)过(guò) .比过

    天:天上(shàng)的(de)神仙(xiān)

    工:工作;做工(指(zhǐ)某(mǒu)件物品的外表(biǎo)是(shì)否精(jīng)细) [编(biān)辑(jí)本(běn)段]释(shì)义:  人工的精(jīng)巧胜过天然,形容(róng)技艺十分高超。

    只用于形容人工事物,不能(néng)用(yòng)于天然(rán)景观 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]用法:  主谓(wèi)式(shì);作谓语、定语;含(hán)褒(bāo)义;指(zhǐ)人的技艺。

   [编辑本段]出(chū)处:  晋·郭(guō)璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄(xuán)通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺(duó)天工(gōng),炼药燃(rán)灯清昼同。

  ”谓人工的精巧胜过天然。

    清(qīng)·张(zhāng)岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲谦,古(gǔ)貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧夺天工焉(yān)。

  ”后以“巧夺天(tiān)工”形(xíng)容技艺巧妙。

   [编辑本段]示(shì) 例  郭(guō)小川《在社会主义高潮中(zhōng)》:“六万万双~的(de)手,创造着自己的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也能飞(fēi)渡,人力(lì)~。

   ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大(dà)桥通车(chē)》 [编辑(jí)本段]近反义词  玲(líng)珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧神工

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

  天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓  〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠(jiàng)心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词义(yì)〗

    具(jù)有独到(dào)的(de)灵巧的心(xīn)思,指在(zài)技巧和艺术方面的创(chuàng)造性(xìng)、工艺很精湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期(qī):“诗味的浓(nóng)淡,与(yǔ)比兴之运用关系非常(cháng)密切。

  李贺的(de)诗歌(gē)在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义(yì)词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如(rú)出一(yī)辙(zhé)、鹦鹉学舌(shé)

    〖示(shì)例〗

    他的这种设计真是(shì)独(dú)具匠(jiàng)心。

  引人入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义(yì):胜(shèng):优美的(de)境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳境(jìng)。

  现(xiàn)多用(yòng)来(lái)指(zhǐ)风景或文艺(yì)作(zuò)品特别吸引(yǐn)人。

  

    出(chū)处:南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王(wáng)卫(wèi)军云(yún),酒正自引(yǐn)人着胜(shèng)地。

  ”

    用法(fǎ):兼语式;作谓语、定语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李(lǐ)汝珍《镜花缘》:“山光平(píng)远,水气中(zhōng)和,步步~,真如梦境(jìng)一般。

  ”

    秦牧《虾趣(qù)》: “扇画(huà)小(xiǎo)幅,苏州园林,格(gé)局很小,却总是那么~。

  ”

    近义词:令人神往 心驰神往

    反义词:味同嚼蜡 平淡(dàn)无奇

    歇后语:导游者领路 —— 引(yǐn)人(rén)入胜

    灯谜:导游;荐之于平原(yuán)君

    造句:这篇文章描写(xiě)的(de)景色非(fēi)常美(měi)丽,让人身(shēn)如其境(jìng),十分的(de)引(yǐn)人入(rù)胜啊!

    中文(wén)(繁体):引人入胜(shèng)

    英文:bewitching

    日文:(风景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编(biān)辑词条(tiáo) 古色古(gǔ)香   【成(chéng)语】:古(gǔ)色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气(qì)味好(hǎo)闻,与“臭”相对。

  形容器物,书画等(děng)物品(pǐn),富有古典和雅致(zhì)的色(sè)彩,情韵。

    【出(chū)处】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》:“古画色墨,或淡(dàn)墨,则积尘所成,有一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例(lì)】:你(nǐ)可以从明亮的窗(chuāng)玻璃后面看到(dào)~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛(fú)等等。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合式;作定(dìng)语(yǔ)、宾语;形容艺(yì)术品(pǐn)等

    结(jié)构用法: 主谓(wèi)式;作谓语、定语、宾语;含褒(bāo)义(yì)

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香。

    【解释】:形(xíng)容器物书(shū)画等富有古雅的色彩和情调。<天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓/p>

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画(huà)色(sè)墨,或淡墨,则积尘(chén)所(suǒ)成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的(de)窗玻璃(lí)后面看到~的字(zì)画(huà)、瓷器、铜(tóng)鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐(xú)迟(chí)《真(zhēn)迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形(xíng)容艺术品(pǐn)等

  [编辑本段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形(xíng)容歌声(shēng)优美,给人留下(xià)难忘的印象。

  

    结构(gòu)用法: 主谓式;作谓语、定语、宾(bīn)语;含褒(bāo)义(yì) 。

   [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]示例  受(shòu)罪半天,能听到一段回肠荡气的(de)唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝(jué)”,确是真有那种(zhǒng)感觉。

   梁实秋《听(tīng)戏》 [编辑本段(duàn)]近义词  余(yú)音袅袅

    近义(yì)词辨:都形容(róng)声音绵长不绝。

  余音(yīn)绕梁强调声(shēng)音(yīn)没有离开,形容声(shēng)音(yīn)给人难(nán)忘的印象;余音袅袅则强调声音细(xì)弱绵长,形容(róng)声音绵延不绝,非常柔美。

   [编辑(jí)本(běn)段]反义词  不(bù)堪入(rù)耳(ěr) [编(biān)辑本段(duàn)]典故  出 处 :《列子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东之(zhī)齐(qí),匮粮,过雍(yōng)门(mén),鬻歌假食,既去而余音绕(rào)梁(liáng),三(sān)日不(bù)绝。

  ”

    我国古时有一位(wèi)善歌者韩娥(é),韩国人。

  一(yī)次她经过齐国,因路(lù)费用尽(jǐn),便(biàn)在(zài)齐国都城(临淄,今属山(shān)东)的雍门卖(mài)唱筹资。

  韩娥声音清脆嘹亮(liàng),婉转悠(yōu)扬(yáng),十分动人。

  这次(cì)演唱,轰动全(quán)城。

  唱完(wán)以后(hòu),听众还聚(jù)在雍门,徘徊留(liú)恋(liàn),不肯散去。

  有人便(biàn)到旅店去找韩娥,请她再(zài)来演唱。

  

    可是旅店老板却对韩娥(é)很不礼貌,韩娥忍不(bù)住放声大哭。

  哭声悲(bēi)伤凄楚(chǔ),附近居民,都被感动得(dé)流下泪(lèi)来。

  由于韩娥(é)的歌声,婉转动听,唱完以后(hòu)两三天,似(shì)乎还(hái)有遗留的歌声,在屋梁(liáng)间(jiān)缭绕飘荡,一(yī)连三天,大家都难(nán)过得吃不下饭。

  当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦(kǔ)苦挽留(liú)。

  韩(hán)娥不(bù)便违拗(ǎo)百姓的(de)要求,便回来(lái)为大家(jiā)继续演唱了一次。

  听众(zhòng)很(hěn)高(gāo)兴,几天来的悲伤(shāng)情绪一扫而空。

   《列子(zi)·汤问》在描(miáo)写这(zhè)一情(qíng)节时说(shuō)“余音(yīn)绕梁(liáng),三(sān)日不绝”。

  从此,人(rén)们称赞歌声或音乐的(de)美妙(miào),余(yú)音不绝,就常用“绕梁(liáng)三日”来(lái)比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上述故事,晋人张华的《博(bó)物志》中也有记载(zài)。

  但是有人认为:韩娥当时(shí)歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的(de)国都(今陕(shǎn)西咸(xián)阳);并认为韩娥在雍门演唱的事,是(shì)在她去齐国(guó)之(zhī)前,不是(shì)在到了齐国之后,是(shì)因为她要到齐国去,缺(quē)乏路费(fèi),于是演唱(chàng)筹款(kuǎn)。

  后来有人(rén)还(hái)因此(cǐ)给(gěi)韩(hán)娥的姓名添(tiān)一“秦”字(zì)而称为韩秦娥。

  (元人“燕南(nán)芝庵”《论曲》:“古(gǔ)善唱(chàng)者五人:秦青(qīng)、薛谭、韩(hán)秦娥、沈右之、李(lǐ)存符。

  ”)

    后(hòu)形容歌声优美(měi)动听,给人留(liú)下深刻(kè)印象。

    因此后世就有了(le)“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁三日”的成语(yǔ)典故,以形(xíng)容美妙的歌声(shēng)和音乐的魅(mèi)力。

  

    孔子闻韶(sháo)乐(lè)“三月不知肉味”,韩娥(é)善(shàn)唱余(yú)音(yīn)竟能绕梁三日(rì),音乐的力量实在是令人无法想象的。

  

    造句:听完他的小提琴演奏,让人觉(jué)得余音绕梁,意犹(yóu)未(wèi)尽。

    古文:韩娥东之齐(qí),匮粮,过雍(yōng)门,鬻(读音yu四(sì)声)歌假(jiǎ)食。

  既(jì)去(qù)而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝,左右以其(qí)人弗(fú)去。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩娥因(yīn)曼声哀哭,一里(lǐ)老幼(yòu)悲愁,垂涕相对,

    三日不食。

  遽而追之。

  娥还(hái),复(fù)为曼声长歌。

  一里老幼喜(xǐ)悦而舞(wǔ),弗能自(zì)禁,忘向之悲也。

    匮:没(méi)有,缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声(shēng):拉长声(shēng)音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽(jù):急速。

  不落窠臼(jiù)  词(cí) 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽(shòu)的窝(wō)。

  臼:一种中间(jiān)凹下的(de)舂米(mǐ)器具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架(jià)。

  

    比喻有独创(chuàng)风格,不(bù)落旧套。

  

    出(chū) 处 明·胡(hú)应麟《诗薮(sǒu)·内编》四:“初学(xué)必从此入门,庶不落小家窠臼。

  ”

    宋(sòng)·吴可《学诗(shī)》诗:“跳(tiào)出(chū)少(shǎo)陵窠臼外,丈(zhàng)夫志气本冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历来用的人(rén)最(zuì)少,如今直用作轩馆(guǎn)之(zhī)名,更(gèng)觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回)

    2.这(zhè)位年(nián)轻画家的画在(zài)创作(zuò)手法上不(bù)落窠臼(jiù),别具(jù)一(yī)格。

    【近义词】:别具一格、别开(kāi)生(shēng)面(miàn)、别具匠心、不落俗(sú)套(tào)

    【反义词】:依样葫芦、千(qiān)篇一律、如法炮制

    用 法(fǎ) 动宾(bīn)式;作主(zhǔ)语、谓语、定语;用于文章(zhāng)和艺术

  [编辑本(běn)段]词目(mù)  雅俗(sú)共赏 [编辑本(běn)段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释义  雅俗:旧时把(bǎ)文化(huà)水平高的人称“雅”把(bǎ)没文化的(de)人称“俗(sú)”。

  形(xíng)容文(wén)艺(yì)作品既优美又通俗(sú),能为各种人所接受。

   [编辑(jí)本段]示例  这些虽好,不合老太太的意;不如(rú)做(zuò)些(xiē)浅近的物儿,大家雅俗共赏(shǎng)才好。

    清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第五十回。

   [编辑本段]语法  主谓式;作(zuò)谓语、定语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义。

  开放分(fēn)类: 美不胜(shèng)收  词目:美(měi)不(bù)胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完(wán)全。

  不(bù)胜,不能尽,不(bù)能完。

  形容美好的东西(xī)很多,一时看不过(guò)来,来不及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺能(néng)·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜收。

  ” 朱自(zì)清《“海阔天空”与(yǔ)“古今中外(wài)”》这:“这(zhè)还是摄影话呢(ne),画(huà)片更是美(měi)不胜(shèng)收。

  》

    示例:1展览(lǎn)馆里展出的各(gè)种工(gōng)艺品(pǐn)琳琅(láng)满目~。

    2; 登(dēng)上黄山顶(dǐng)峰,向下俯瞰(kàn),山河大地雄伟壮丽~。

    近义词(cí):琳琅满目

    反义词:不(bù)堪入目

  成语,【汉语文字(zì)】脍炙人口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译(yì)】win universal praise

    【词(cí)语解释】原来(lái)指人人爱吃(chī)的美食,现比喻好的事物受到人们的(de)津津(jīn)乐道(dào)广为称赞和传颂,也比喻(yù)很多人都知道的事。

    【字词解释】脍(kuài),形声字,从月,会声,本(běn)义是(shì)指切(qiè)细切薄的肉。

  炙是会意字(zì),上面是肉,下面是(shì)火,就是用火烤的肉。

  脍和(hé)炙都是人们爱吃的食物。

  指美(měi)味人(rén)人爱吃。

    【成语性(xìng)质】褒义词

    【成语用法】复杂式(shì);作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

    【近(jìn)义(yì)词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

    【反义词】 平淡无味 [编辑本(běn)段]成语出处  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同(tóng)也,羊枣所(suǒ)独也”文【汉(hàn)语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意(yì)谓乐曲的格调(diào)越(yuè)高能跟着唱的(de)就(jiù)越少。

  比喻言行卓(zhuó)越(yuè)不凡则知音难得(dé),或(huò)作品(pǐn)艰深高妙则知(zhī)之者甚少。

    【字词解释】和:附和。

  寡:少(shǎo)。

    【成语性(xìng)质】贬义(yì)词

    【成语用法】复(fù)句式;作谓语、定语、分句。

    【近义(yì)词】 阳春(chūn)白雪

    【反义(yì)词】 下(xià)里巴人 [编辑本段]成语(yǔ)出处  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂(zá) [编辑(jí)本段(duàn)]【释 义(yì)】  才思日进,比喻杰出(chū)的笔(bǐ)法或文笔。

    王仁裕《开(kāi)元天(tiān)宝遗(yí)事·梦(mèng)笔(bǐ)头生花》载:李白少(shǎo)年时梦见笔头生花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻笔(bǐ)法高(gāo)超的人写(xiě)出(chū)动人的文章。

  也讽刺写作(zuò)时夸(kuā)大其辞,胡编乱造。

   [编辑(jí)本段]【出 处】  五代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生花》:“李太(tài)白少(shǎo)时,梦所用之(zhī)笔头上(shàng)生花(huā)后天(tiān)才赡逸,名闻(wén)天(tiān)下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆(yì)昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦(mèng)生花。

  ”

    人(rén)教(jiào)版(bǎn)教材11册语文书第八单元日积月累 [编辑(jí)本段]【示 例(lì)】  只要多注意(yì)日常生活,自然就(jiù)会(huì)有(yǒu)丰富的素材,这样(yàng)在写作(zuò)时就能(néng)妙(miào)笔生花,得心(xīn)应手,运用自如(rú)。

   [编辑本段(duàn)]【近义词】  笔头生花(huā)、梦(mèng)笔生花 [编辑本(běn)段]【反义(yì)词(cí)】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑(jí)本段]【用法】  作宾语、定(dìng)语;指人(rén)的文笔

     [编辑(jí)本(běn)段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南(nán)朝有名的文士纪少瑜幼年时,才(cái)华并不出(chū)众,但是(shì)他非常刻苦(kǔ)用功,他的(de)诚(chéng)心(xīn)感动了文神,有(yǒu)一天(tiān)晚上,他看(kàn)书不(bù)知不觉(jué)地睡着了,梦(mèng)见当时著名的文人陆陲把一支笔送给了(le)他,并告诉他用这支(zhī)笔能(néng)够(gòu)写出最(zuì)漂(piāo)亮的(de)文章。

  纪少瑜梦醒之后,果(guǒ)然在枕边发(fā)现一支非同寻(xún)常的毛笔。

  从此,纪少(shǎo)瑜的(de)文章大有长进。

  终于成(chéng)了一(yī)位(wèi)著名的作家,深受当时读书人的钦佩,后(hòu)来官至东(dōng)京大学(xué)士。

  

    其二

    中国古代大诗(shī)人李白一天深夜在睡意朦胧中(zhōng),一边吟诗(shī),一边随风(fēng)飘到了一(yī)座海上的仙山。

  只(zhǐ)见四周云海苍(cāng)茫,花木葱茏(lóng)。

  李(lǐ)白被(bèi)大自然的美景所(suǒ)陶醉。

  正在这时,一支(zhī)巨大的(de)毛笔耸出(chū)云海,足有十(shí)多丈高(gāo),像一根玉柱(zhù)一样。

  李白心(xīn)想:“如果能得(dé)到(dào)这枝(zhī)巨笔,用大地(dì)作砚(yàn),蘸海水为墨(mò),拿蓝天当纸,写尽人间美(měi)景,那(nà)该有多好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联(lián)翩之时,忽(hū)然听见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙乐,并有五(wǔ)色光芒从笔端射出,接着在(zài)笔尖开放出一朵鲜(xiān)艳的红(hóng)花。

  那支生花笔渐渐(jiàn)移动(dòng),朝着(zhe)他飘然而来。

  李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生花妙笔越来越(yuè)近,便(biàn)伸手去取(qǔ),当快(kuài)要摸到粗壮的笔杆时(shí),不觉(jué)惊醒(xǐng),原来是黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反复(fù)回想梦中情景(jǐng),总想不出(chū)是在(zài)什么地方(fāng)。

  他决心遍访(fǎng)名山大川(chuān),寻找梦中仙境(jìng)。

  后来,李白云游到黄(huáng)山,一见这支生花巨笔,不觉失声(shēng)大叫:“以(yǐ)前我梦中所见(jiàn)的(de)生花巨笔,原(yuán)来就在(zài)这(zhè)里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔(bǐ)生花”后,名诗佳(jiā)句便源源而出,一发而不可收。

   [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花坐落于黄山北海景区(qū)的(de)散(sàn)花(huā)坞内,海拔1600多(duō)米,孤峰耸(sǒng)立。

  由于孤峰的上部1/3处横裂,裂缝以(yǐ)上部(bù)分(fēn)渐圆渐尖,形如蘸满浓(nóng)墨(mò)的笔尖,而下部(bù)2/3的石(shí)柱恰(qià)似(shì)笔杆。

  “笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘旋(xuán)曲折的古松,松枝伸展,犹如(rú)盛开的(de)花,故得名。

  传说古代文人墨客若文思枯(kū)竭,只要到此一游,便(biàn)会茅塞顿开,妙笔生花。

    北海散(sàn)花坞(wù)左侧,有一孤立石峰(fēng),形(xíng)同笔(bǐ)尖朝上的毛笔,峰顶(dǐng)巧(qiǎo)生奇松如花,故名“梦笔生花”。

    传说(shuō),有年(nián)春天,诗人李白(bái)来到黄山(shān),见到北海山峰竞(jìng)秀(xiù),景(jǐng)色奇美,禁(jìn)不住(zhù)诗(shī)兴(xīng)大(dà)发(fā),便昂首向天(tiān),高声吟(yín)道(dào):“黄山四(sì)千(qiān)仞,三十二莲(lián)峰;丹崖夹石(shí)柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这(zhè)声音惊动了狮子(zi)林禅院(yuàn)的长老。

  他(tā)走出山门,细细一(yī)看(kàn),只见一位白衣秀士,风度(dù)潇(xiāo)洒,便(biàn)上前(qián)施礼,请问尊姓大名。

  这位(wèi)不凡之客原来是“长安市上酒(jiǔ)家眠,天(tiān)子(zi)呼来不上船”的诗仙李翰林。

  长老急忙吩咐(fù)小(xiǎo)和尚抬来用(yòng)清泉酿制的米酒,还拿来一些文房四宝(bǎo)。

  长老亲手盛满了一杯酒,双(shuāng)手捧上,敬给李白。

  李白慌忙(máng)还礼,双手接过,一(yī)饮(yǐn)而尽。

  二人席地而坐,纵(zòng)谈诗文(wén),开怀畅饮。

  李白深感长老待人诚恳(kěn),意(yì)欲草书诗作相(xiāng)赠(zèng),以(yǐ)作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

  长老大喜,小(xiǎo)和尚们忙着研墨的(de)研(yán)墨,铺纸的铺纸。

  李(lǐ)白趁着酒兴,奋(fèn)笔疾书。

  长老及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞(zàn)叹不已。

  李白写毕,还有三分酒意,便将毛(máo)笔顺手一(yī)掷,那毛(máo)笔(bǐ)翻翻(fān)摇摇,从空中落下插入土中。

  他这才告辞长老而去。

  长老送走李白,回过头(tóu)来,不(bù)禁(jìn)大(dà)吃一惊,刚才李(lǐ)白(bái)掷(zhì)下的毛笔(bǐ)已化成(chéng)一座笔峰,笔(bǐ)尖化成了一棵松树,矗立在散(sàn)花坞中(zhōng)。

  这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

  ”

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  是其曲弥高。

  ”化,词汇,汉(hàn)语,成语词典

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