木铎金声(shēng)是什么(me)意思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或(huò)乐器发出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大约(yuē)起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛，它的舌(shé)头是木(mù)头制的，而不(bù)是象现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是(shì)一种规(guī)格(gé)较大的(de)铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官(guān)府(fǔ)有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注(zhù)意，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说(shuō)、思(sī)想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下(xià)之(zhī)无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆大(dà)为文，用以(yǐ)宣政布政；金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂 24px;'>需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差(chà)迹(jì)己的(de)标志，也足见其(qí)雄心。

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