相信大家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于(yú)世人(rén)来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美(měi)的田园(yuán)生(shēng)活。让看(kàn)过(guò)桃花源记的(de)人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉。但是现在有人细细(xì)的分析了(le)桃花(huā)源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的画面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗(ma)？众人向(xiàng)往(wǎng)的(de)真相却如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文(wén)来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩。一起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解阿富汗改名现在叫什么为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子很整齐像是墓(mù)地(dì)里的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测(cè)这些人都(dōu)是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候(hòu)战乱(luàn)中死(sǐ)去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去(qù)的路也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在(zài)了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是因为阿富汗改名现在叫什么这件(jiàn)事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也(yě)从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了(le)陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到的桃(táo)花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初大(dà)家对桃花源(yuán)记(jì)的理解一样。那是一个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田(tián)园(yuán)生活的地(dì)方。那(nà)里没有战争与世(shì)无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的(de)对(duì)比。所以大家也理解(jiě)为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活的一(yī)种渴(kě)望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如(rú)果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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