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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个(gè)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人(rén)说(shuō)了某牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根(gēn)，二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学(xué)人往(wǎng)生西(xī)方极乐世界。

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