劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么是劝百(bǎi)讽(fěng)一，意思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

　　关(guān)于劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的(de)意(yì)思(sī)是什么以及(jí)劝百讽一是哪个赋，劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么文体，劝百讽(fěng)一的意思是什么，劝(quàn)百讽(fěng)一的(de)劝(quàn)，劝百讽一出处等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思情小赋

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋，劝百而风(fēng)一，犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古(gǔ)注：“奢靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思指(zhǐ)文章意(yì)在(zài)警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视(shì)庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

　　来(lái)源(yuán)出处：《史(shǐ)记·司不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋(fù)，劝百而讽一(yī)，犹驰骋(chěng)郑卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆(dài)未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋，出自(zì)《法(fǎ)言》一书。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并(bìng)扮语(yǔ)》而(ér)作，至(zhì)于取名《法言》，则(zé)本于(yú)《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》：法(fǎ)语之言(yán)，能无(wú)从乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》：非先王之(zhī)法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使物平直的意思，所以(yǐ)法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而(ér)对(duì)事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴(xīng)起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段，以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可(kě)比拟的(de)气(qì)魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽(fěng)一属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末(mò)的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如(rú)列传》，《史记司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的(de)评价认为形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

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