京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色，京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片(piàn)，京剧(jù)的角色分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行当等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：中国书画艺术 为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭