如何加入如新直销模式如新是合法直销吗-中国书画艺术

如何加入如新直销模式如新是合法直销吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完(wán)金(jīn)星(xīng)爆(bào)料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪(jì)委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央(yāng)视(shì)舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物(wù)生(shēng)的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨(kǎi)再见到周鹏(péng)的(de)时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都(dō如何加入如新直销模式如新是合法直销吗u)能山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表演(yǎn)于一(yī)身的(de)青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了(le)她音乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不(bù)是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会读而已。


如何加入如新直销模式如新是合法直销吗          梵文一直在流传(chuán),而且还被当(dāng)作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存(cún)下来(lái)，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war