相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌生(shēng)。上(shàng)学的(de)时候也都学(xué)过。对于世人来说桃花源是(shì)一个(gè)不可多得的地(dì)方。同时(shí)也是很多(duō)人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有(yǒu)人做出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃(táo)花源其(qí)实就是一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美的画(huà)面感一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃(táo)花源记其实(shí)是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶(táo)渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都(dōu)市生活久了(le)的(de)人(rén)。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖(qī)息养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个(gè)桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样(yàng)的另(lìng)一番(fān)色(sè)彩。一(yī)起来看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通(tōng)。后人的(de)解释是阡可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是(shì)在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)死(sǐ)去(qù)的亡魂生(shēng)活(huó)在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国(guó)

而(ér)且渔夫(fū)从这里出(chū)去的时候做的(de)记(jì)号后(hòu)来都不见了。太(tài)守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能(néng)是那(nà)些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死(sǐ)人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这(zhè)件事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了(le)刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事(shì)情后来(lái)也从此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起(qǐ)。直到最后这(zhè)件事情传(chuán)到了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在(zài)大家(jiā)看到的桃花(huā)源(yuán)记(jì)。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不(bù)同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家(jiā)对(duì)桃(táo)花源记的理解一样。那是一个世(shì)人(rén)向往的恬静的美好的田园生(shēng)活的(de)地(dì)方。那里(lǐ)没有战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的(de)一种渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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