都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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