七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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