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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰(shì)方面(miàn)有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(sh瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢àng)射箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

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