周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世(shì)界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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