双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么(me)意思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典记载和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人pò)除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本(běn)质(zhì)上(shàng)却(què)有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然(rán)后心(xīn)神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双(shuāng)修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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