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他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三(sān)国志幻想大(dà)陆(lù)的诳诡(guǐ)司马懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后(hòu)的新武(wǔ)将，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

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【技能】

【人(rén)设】

曹(cáo)丕代汉称帝(dì)后，司(sī)马(mǎ)懿备(bèi)受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大权(quán)、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿(yì)的流言。司马(mǎ)懿(yì)只能(néng)装病在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一(yī)触(chù)即(jí)发(fā)的情势(shì)下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹(cáo)休等人的再三压迫，他也(yě)对(duì)自己一俄罗斯乌克兰什么时候结束战争直以(yǐ)来(lái)隐忍的人生观产生了怀(huái)疑——忍可(kě)以避一时之祸，但猜(cāi)忌(jì)和流言并不会因此而消退，也许随时会被激发而(ér)威(wēi)胁到整个家族的存亡(wáng)。

装病期(qī)间，曹真曹休在(zài)一(yī)次(cì)试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓(zhuā)住把柄(bǐng)，他生生承受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟(wù)，司(sī)马(mǎ)氏已到生死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎也(yě)已不再有(yǒu)用，自(zì)己(jǐ)必须变得更强大。他(tā)开始如(rú)饥似渴地(dì)阅(yuè)读(dú)家族中积(jī)累的战策古籍，并在族长的(de)指点下找到一卷蒙尘(chén)的(de)无字(zì)兵(bīng)书，传说兵(bīng)书(shū)可现三千兵(bīng)士，可多番研究(jiū)仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病(bìng)之事，还(hái)将隐(yǐn)约偷听到(dào)的“养(yǎng)三千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护(hù)司马氏的拳拳之(zhī)心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将来(lái)者击溃(kuì)。

他(tā)终于明白，一味的隐忍退让并不是解决所(suǒ)有(yǒu)问题的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆(nì)水行(xíng)舟，不(bù)进则退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是(shì)威慑敌人的(de)更好办(bàn)法，想清楚这一点(diǎn)的(de)司马懿在(zài)兵书(shū)的(de)帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿重返朝堂(táng)，一改谦让隐忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无(wú)两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违时(shí)，亦(yì)不可失时”，《易(yì)经》中“乘(chéng)时(shí)顺变”的观念也影响了他(tā)，根据时情抓住机(jī)遇才能(néng)占(zhàn)据上(shàng)风。为(wèi)了司马家(jiā)能(néng)抓住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面研(yán)究无字天书产生书(shū)灵的原(yuán)因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己所用，另(lìng)一方(fāng)面严格培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望寄托于下一代人。

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