子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思是小孩(hái)子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的(de)。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思以及子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自(zì)哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜(yí)后面是什(shén)么，子不学非所宜的意(yì)思怎么(me)解释(shì)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思

　　出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生(shēng)之初(chū)，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的环(huán)境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变(biàn)坏，最重要的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的(de)学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人(rén)窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的(de)过(guò)错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时(shí)候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学(xué)习到许多为人(rén)处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父(fù)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从小就应该知道的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是(shì)什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不(bù)学不知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学(xué)习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　关于子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)以及子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀(bǐng)性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处(chù)的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译了巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善(shàn)良的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法(fǎ)就是要(yào)专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很有方(fāng)法，他教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很(hěn)难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自(zì)己的知识、技(jì)能(néng)来实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近(jìn)老师和(hé)朋友，以便从他们那(nà)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替(tì)父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的梨让给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每(měi)个人从(cóng)小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不(bù)懂做(zuò)人运(yùn)耐的道(dào)理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

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